... el hermetismo se dirige a los pensadores que una vocación innata les impulsa a profundizar todo... De esta forma, la enseñanza de los sabios permanece inintelegible para quien se detiene en el sentido exterior de las palabras. Por lo tanto corresponde a cada uno iniciarse por sí mismo.
Extracto Teoría y Símbolos De la Filosofía Hermética
Oswald Wirth
martes, 8 de junio de 2010
viernes, 4 de junio de 2010
Agapé y Eros o El amor a primera vista
Hoy desperté con un mal sueño, la voz de Dixi retumbaba en mi oído que fuertemente estaba apretado a mi almohada. No pude evitar sentirme triste, sí así es, mi estado melancólico ha vuelto después de tanto tiempo. Pensar en viajar a Perú me ha puesto en una tablita.
Parpadeo y ya siento tu necesidad, parpadeo y pienso en la banca donde nos sentamos y contaste tu historia...
Ya te quiero, siento que te conozco de años.
Mi lado pseudo-psicoanalista me dice que me siento reflejada, qué es un alter ego o en palabras comunes: media naranja.
Tengo miedo, tengo dudas, pero hay algo en tí que me tocó... si allí donde no puedo describir con palabras, sólo se que te Sentí
Te quiero y no puedo decirtelo
Te quiero y más se cruzan en mi camino
Te quiero y anhelo ya un momento atemporal para decirtelo
Parpadeo y ya siento tu necesidad, parpadeo y pienso en la banca donde nos sentamos y contaste tu historia...
Ya te quiero, siento que te conozco de años.
Mi lado pseudo-psicoanalista me dice que me siento reflejada, qué es un alter ego o en palabras comunes: media naranja.
Tengo miedo, tengo dudas, pero hay algo en tí que me tocó... si allí donde no puedo describir con palabras, sólo se que te Sentí
Te quiero y no puedo decirtelo
Te quiero y más se cruzan en mi camino
Te quiero y anhelo ya un momento atemporal para decirtelo
viernes, 21 de mayo de 2010
domingo, 16 de mayo de 2010
La posmodernidad, la Insignificancia
...
La disgregación del sistema educativo es otro aspecto de esta evolución. El sistema ya no es capaz de producir a los individuos que le hagan funcionar o. en todo caso, de producir ciudadanos. La crisis de los valores penetra profundamente en la educación, donde el contenido está minado por la preocupación exclusiva de «la preparación para la vida profesional». El resultado es que el sistema educativo no está regido por ninguna de las tres partes participantes. Los padres no ven más que el modo para que sus hijos obtengan el famoso «papel». Los alumnos no pueden apasionarse por tal objetivo, sobre todo cuando perciben que este papel les sirve cada vez menos en el mercado de trabajo. Los educadores no creen que puedan transmitir gran cosa.
LNP.- El «incremento de la insignificancia» está caracterizado, según usted, por un pseudo consenso generalizado, por la apropiación comercial de toda subversión, por la sustitución de los valores a cambio del dinero rey. Nos gustaría que aclarara las consecuencias de esta tendencia.
C.C.- Los individuos no tienen ninguna señal para orientarse en su vida. Sus actividades carecen de significado, excepto la de ganar dinero, cuando pueden. Todo objetivo colectivo ha desaparecido, cada uno ha quedado reducido a su existencia privada llenándola con ocio prefabricado. Los medios de comunicación suministran un ejemplo fantástico de este incremento de la insignificancia. Cualquier noticia dada por la televisión ocupa 24 o 48 horas y, enseguida, debe ser reemplazada por otra para «sostener el interés del público». La propagación y la multiplicación de las imágenes aniquilan el poder de la imagen y eclipsan el significado del suceso mismo.
LNP.- El posmodernisrno no escapa a sus críticas, ya que esconde, según usted, un conformismo generalizado...
C.C.- El posmodemismo no es más que una denominación pomposa de la crisis de creación en el terreno de la cultura. El término fue inventado por los arquitectos cuando concluyeron que la corriente moderna en la arquitectura se había agotado. Como no eran capaces de dar una salida y como estaban poseídos por otro mal de la época, el furor por lo «nuevo», que conduce casi siempre a una simple repetición, inventaron este término para una producción en arquitectura que no es más que collage. Toman diferentes estilos de la arquitectura pasada y los unen los unos a los otros en el mismo conjunto: un poco de una villa italiana del siglo XVII, algunas columnas griegas, un recuerdo gótico y, por qué no, una pagoda. Este collage domina también tanto en literatura como en cine, con citas. imitaciones. remakes, etc. Es la consecuencia de una enonne bancarrota de las vanguardias, en donde el imperativo de innovar por innovar ha conducido a los lienzos blancos sobre fondo blanco, al bidé de Marcel Ducharnp repetido cientos de veces, etc. En este terreno, la insignificancia se manifiesta verdaderamente.
Extracto
http://www.topia.com.ar/articulos/hablando-con-cornelius-castoriadis
La disgregación del sistema educativo es otro aspecto de esta evolución. El sistema ya no es capaz de producir a los individuos que le hagan funcionar o. en todo caso, de producir ciudadanos. La crisis de los valores penetra profundamente en la educación, donde el contenido está minado por la preocupación exclusiva de «la preparación para la vida profesional». El resultado es que el sistema educativo no está regido por ninguna de las tres partes participantes. Los padres no ven más que el modo para que sus hijos obtengan el famoso «papel». Los alumnos no pueden apasionarse por tal objetivo, sobre todo cuando perciben que este papel les sirve cada vez menos en el mercado de trabajo. Los educadores no creen que puedan transmitir gran cosa.
LNP.- El «incremento de la insignificancia» está caracterizado, según usted, por un pseudo consenso generalizado, por la apropiación comercial de toda subversión, por la sustitución de los valores a cambio del dinero rey. Nos gustaría que aclarara las consecuencias de esta tendencia.
C.C.- Los individuos no tienen ninguna señal para orientarse en su vida. Sus actividades carecen de significado, excepto la de ganar dinero, cuando pueden. Todo objetivo colectivo ha desaparecido, cada uno ha quedado reducido a su existencia privada llenándola con ocio prefabricado. Los medios de comunicación suministran un ejemplo fantástico de este incremento de la insignificancia. Cualquier noticia dada por la televisión ocupa 24 o 48 horas y, enseguida, debe ser reemplazada por otra para «sostener el interés del público». La propagación y la multiplicación de las imágenes aniquilan el poder de la imagen y eclipsan el significado del suceso mismo.
LNP.- El posmodernisrno no escapa a sus críticas, ya que esconde, según usted, un conformismo generalizado...
C.C.- El posmodemismo no es más que una denominación pomposa de la crisis de creación en el terreno de la cultura. El término fue inventado por los arquitectos cuando concluyeron que la corriente moderna en la arquitectura se había agotado. Como no eran capaces de dar una salida y como estaban poseídos por otro mal de la época, el furor por lo «nuevo», que conduce casi siempre a una simple repetición, inventaron este término para una producción en arquitectura que no es más que collage. Toman diferentes estilos de la arquitectura pasada y los unen los unos a los otros en el mismo conjunto: un poco de una villa italiana del siglo XVII, algunas columnas griegas, un recuerdo gótico y, por qué no, una pagoda. Este collage domina también tanto en literatura como en cine, con citas. imitaciones. remakes, etc. Es la consecuencia de una enonne bancarrota de las vanguardias, en donde el imperativo de innovar por innovar ha conducido a los lienzos blancos sobre fondo blanco, al bidé de Marcel Ducharnp repetido cientos de veces, etc. En este terreno, la insignificancia se manifiesta verdaderamente.
Extracto
http://www.topia.com.ar/articulos/hablando-con-cornelius-castoriadis
martes, 13 de abril de 2010
¿Crees en la superstición ?
...En esta ley reside el principio de los Misterios, de la doctrina oculta y de toda filosofía. El espíritu del discípulo se habituaba a encontrar la huella de un orden invisible en la realidad visible...
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...Relacionar cualquier cosa con cualquier cosa, y para hacerlo era necesario adquirir el hábito. Creo que a ciertas alturas, ya no hay diferencia entre acostumbrarse a fingir a creer y acostumbrarse a creer... (los diabólicos)
Fragmento El Péndulo de Focault
sábado, 3 de abril de 2010
El Señor de las Moscas y Lu
Hace tiempo que no intento garabatear, creo que me hecho una agenda apretada cuyo propósito es no tener tiempo de pensar... si así en general... el cansancio hace que sólo quiera ver imágenes, oir música y seguir así en "stand-by".
Amo lo que hago, amo la gente con la que trabajo, amo a mis amigos, amo mi nuevo cabello rubio (ese mechón que a todos les intriga), y aún así siento que faltan piezas en el rompecabezas...
Este mes (marzo) fue duro, por do quier llegaban noticias que a los ojos de cualquier mono desnudo serían malas, se anunciaron varias muertes de gente que de algun modo tenía una conexión (lejana o cercana pero la tenía)con lu. Esto admito que lo vi con ojos duros cuyo brillo se ha hecho como mármol, pensando que "la cosa es así y no hay na que hacerle". Pero cual Gilgamesh algo en mí se enfureció y no quiere aceptar el gran golpe (de por si este año ha sido existencialista y mi rebelión contra la piedra de Sísifo había estallado) y rechaza el absurdo que pinta el destino de los ateos.
Mi debilidad es tu debilidad, mi vida es tu vida, mi muerte es tu muerte... Tat twam asi... Cada vez que tu rías recordaré que yo tmabién puedo reír, cada vez que llores yo también lloraré... Porque yo soy eso
Epílogo
El título surgió porque al leer el libro me acordé del desamparo original y el dilema de Ser en el Mundo...
Sólo trato de unir mis pensamientos, mero ejercicio catártico
Piggy solía ver los charcos que se formaban con espuma del mar
sábado, 20 de marzo de 2010
Filosofía Hermetica
http://www.slideshare.net/betdelmar/teoria-y-simbolos-de-la-filosofia-hermetica-1114589?type=document
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